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從《郭嵩燾日記》看其對西方社會生活的認識

時間:2019-04-30 23:04來源:畢業論文
【摘要】鴉片戰爭以后,中國被迫打開大門,一些先進的知識分子開始覺醒,主張向西方學習。而郭嵩燾就是其中重要的一位。作為中國的第一位駐外使臣,他在親身感受到西方文明后

【摘要】鴉片戰爭以后,中國被迫打開大門,一些先進的知識分子開始覺醒,主張向西方學習。而郭嵩燾就是其中重要的一位。作為中國的第一位駐外使臣,他在親身感受到西方文明后深受震撼。而他在出使期間所記載的日記《倫敦與巴黎日記》——關于他在英國的日常生活和感悟。正是這些郭嵩燾簡單的日常生活,促使其對自身文化不斷進行反思。因此,郭嵩燾在英國的外交生活對其思想發生的影響是非常值得研究的。35070
畢業論文關鍵詞】郭嵩燾  《倫敦與巴黎日記》 外交生活  西方
The Understanding Of Western Society From Guo Songtao Diary
【Abstract】After the Opium War, China was forced to open the door. Some advanced intellectuals began to awaken, advocated learning from the West. And Guo Songtao is one of the important . As the first diplomatic envoys of China, he personally felt deeply shocked by western civilization. The diary during his mission described in the "London and Paris Diary" - about his daily life and perception in the UK. It is these simple daily life promoting them to reflect on their own culture. Therefore, the diplomatic life of Guo songtao in Britain  influence on its thinking is very worthy of studying.
【Key Words】Guo songtao  London and Paris Diary  Diplomatic life Western countries
一、    郭嵩燾及其出使始末
郭嵩燾(1818年~1891年)湖南湘陰人。十七歲進學成秀才,十九歲中舉,二十九歲成為進士。他學習儒家經典,深受中國傳統文化的影響。他才識出群,與沈桂芬、沈葆楨、李鴻章為同年進士,和曾國藩、劉蓉又有“同窗之誼”、“換貼之交”,并且在三位“中興元輔”——曾國藩、左宗棠、李鴻章出任將相的過程中,發揮了重要作用。但是由于他性格狂狷,不滿現實,因而在仕途上不得志。曾國藩曾說:“筠公(郭嵩燾號筠仙)芬芳悱惻,然著述之才,非繁劇之才也。” 這就是說,曾國藩早已發現,郭嵩燾的性格喜歡議論,好批評,容易對現實不滿,因而不是能夠擔任匡扶社稷的重任的人。正是由于他在政治上的不得意,再加上荊楚之地新舊思想的影響以及自身交涉洋務的經歷,使他更有可能離開傳統的思想,探索一條擺脫封建統治危機的新路。
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1875年,英國駐華使館翻譯官馬嘉里在云南被殺,導致中英關系緊張,清政府于1875年8月25日下令派遣郭嵩燾率使團前往英國“通好謝罪”。郭嵩燾也成為清政府派出的第一個駐外公使。但是,總的來說,由于這一時期的社會風氣依然非常的保守,郭嵩燾接受任命后,被當時大多數的士大夫視為辱國,更有其同鄉者搗毀其住宅,甚至當時還流行著這樣的話:“出乎其類,拔乎其萃,不見容堯舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。” 但是郭嵩燾卻認為“意以為時艱方劇,無忍坐視之理”,當然可以進一步“通察洋情”,探究西學和西洋政教為中國所用,也是郭嵩燾以望六多病之軀接受任命的重要原因。
1876年12月1日,郭嵩燾與副使劉錫鴻、參贊黎庶昌等人,在上海虹口碼頭登上英國公司的油船,開始了中國第一任駐外公使的使西歷程。1877年1月21日到達倫敦到1879年1月31日離開倫敦回國,郭嵩燾在英時間僅僅兩年,其在外交方面的建樹并不是非常突出的。但是其《倫敦與巴黎日記》包括其出使英國時從上海到倫敦50天的日記——《使西紀程》及光緒二年至五年(1876~1879)任“出使英國欽差大臣”(后兼使法國)時的日記是有很重大的價值的。郭嵩燾在這部日記中“以一種赤子之心觀察外面的世界,從顯而易見的山川河勢、人情風俗,到需要閱讀和思考才能見到的西方文明的來源,都給予詳細的介紹。這是當時士大夫中認識世界最深刻的著作之一。隨著訪問的深入,他的思想也逐漸由喝彩、驚嘆、沉思而至反思,完成了一位孤獨的先行者自身現代化轉化的歷程”。 但是郭嵩燾悲劇性的人生結局可以說與這部日記有很大的關系。這部日記傳回國內后,郭嵩燾在日記中的超前認識和倡導向西方學習的思想不但不被當時的人所接受,更被利用作為攻擊郭嵩燾的借口,最后日記被清政府下令毀版,郭嵩燾也被免職召回國內。他遭受著身前被眾人唾罵為辱國,死后差點被開棺戮尸的悲慘命運。 從《郭嵩燾日記》看其對西方社會生活的認識:http://www.mmeqir.tw/wenxue/20190430/32851.html
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